林彩娟：崖柏的藝術價值
我是林彩娟（崖柏君），我被崖柏的香味吸引，由香入道，是一個崖柏發燒友，專注崖柏收藏近十年。
過去幾年我專注于崖柏養生產品的研發，并創立了鑒柏品牌、成立了崖柏頂級圈子【鑒柏私享會】、創建了【鑒柏會崖柏藝術館】，同時我也是業內暢銷書《崖柏鑒藏》作者。
崖柏收藏中，有些是原生態的作品，因自然天成的造型而極具收藏價值。但多數需要在原料基礎上進行人為加工，因為被賦予的思想情感和藝術信息，而被人們喜愛和追捧。
你如何看待崖柏的藝術價值呢，為什么？ 本期，我們來聆聽鑒柏私享會大咖們的見解。
什么樣的崖柏作品具有藝術價值？
【姚孝英】作品好不好，看它有沒有內在的靈魂
崖柏自然根藝價值，是大自然賜予人類的藝術享受，經過雕刻的作品是雕刻師賦予了作品的靈魂。
作品好不好，就是看有沒有給它灌注了靈魂，也就是內在的東西。
喜歡它，好好珍惜它，那么它的價值就體現出來了，不管作品來自誰的手中。
你不珍惜作品，作品就算再華麗，也沒有價值。有了心中的那份喜歡和執著，就算是小小的一件手把，也是價值很大。
簡單的說：你心中有多少愛，價值就有多大。
▲上圖為私享會成員姚孝英崖柏雕刻作品《菩提達摩》。
【韋羅山】藝術價值的欣賞，以人的審美標準為基礎
崖柏的價值是多方面的，包括收藏價值、藝術價值、養生價值等等。
說到藝術價值，我想啰嗦幾句，藝術價值的欣賞都是以人的審美標準為基礎。
崖柏作品有自然天成的，有需要人工雕琢的。自然天成作品則是大自然的藝術加工；根藝作品、根雕作品，是巧借大自然的創作，賦予人文情懷，使自然藝術與人文藝術相結合。當然以上說的前提是好的作品。
▲上圖為私享會成員羅建軍收藏的崖柏作品。
【盧昕】“美”是評判崖柏藝術價值的唯一標準
“美”是評判崖柏藝術價值的唯一標準。
無需任何后期加工的崖柏原生態毛料，完美而又能單獨成為一件藝術品，不論絕對數量還是相對數量都是少之又少。象形料、意境料則又根據個人眼光不同，評判時往往會帶有主觀色彩。
對于成品市場中打磨件和雕刻件來說，打磨和雕刻本是兩種不沖突的不同技法，在一件作品中會同時存在。一些好的天然型打磨件創作中會有取舍，去除作者認為不需要的部分，而很多大師作品，如周揚老師的彌勒雕件，也會打磨去皮，兩者其理相通、缺一不可。
崖柏擁有獨一無二的陳化概念及不同別樣木種的油性密度、特殊紋理等特性，大部分打磨工藝應為民間發明產生，不同于傳統木雕藝術有歷史傳承和既定標準，比較條件不對等無法評判孰優孰劣。
對于收藏價值，結合個人眼光判斷選擇適合自己的門類方向，見仁見智，我覺得適合自己才是最好。
料價、工價都有市場標準，可顯性衡量，而設計創意作為隱性成本不可見，往往被人忽視，卻是決定作品藝術價值的關鍵元素。
個人理解作品可分為藝術品、工藝美術品和商品。雕刻本身是做減法的過程，用一句俗話就是說“把自己覺得不需要的部分去掉”。真正的藝術大師在創作作品前不會輕易下手，而會用大量時間精力根據不同料本身創作思考如何借勢，“七分型，三分雕”，在用最小程度人工雕琢的前提下使作品達到“天人合一”。
市場所見不少商品則是隨意取料，題材技法上根據個人偏好及熟悉程度進行物料快速批量加工。而不少有理想、有夢想的雕刻師朋友秉承“工匠精神”，用心努力突破自我，為能創作出“使自己滿意，讓他人滿意”的作品默默付出，這種“一根筋”的堅持精神值得我們每個人學習。
沒有人生來就是大師，相信都是從底層做起，雖天賦有高低，但卻一定都是付出遠大于常人才會得到遠高于常人的成就。最終還是要用作品說話、用態度說話。
“一件好的藝術作品，一定是耐看的、有意境的、有個性的、有獨特性，最好還能表達人文關懷和時代精神”，我想每個人都應該提倡和學習那種“突破自己，力爭完美，把一件事情做到極致”的大師精神。
▲上圖為私享會成員孟紅杰崖柏雕刻作品《崢嶸》。
02 崖柏的藝術價值體現在哪些方面？
【周明哲】崖柏的藝術價值，體現在香、型、韻
崖柏的藝術價值，體現在香、型、韻。
首先崖柏在懸崖上，吸收天地精華，所形成的獨特香味，是其他木材不能比擬的。
雖然沉香在香界處于首位，但畢竟不是普通老百姓能消費的，而崖柏各種香味都有，各種層次的香料都有。消費群體，覆蓋高中低檔的消費者，崖柏未來一定會成為最受歡迎的香料。
其次，崖柏的型千奇百怪，能表達很多東西、很多內容。我們在玩的過程中只要善于發現、善于創作，崖柏一定是表達藝術的根藝材料。
最后，崖柏的韻。我們在發現、創作的過程中，能夠進入崖柏的世界，其表達的韻味，值得我們去反復品味。
每個階段、每個時候，結合自己的經歷，我們都會有不同的體驗。只要用心去感受，你就會有真正的收獲，獲得內心的滿足，精神上的愉悅。
▲上圖為私享會成員羅建軍收藏的崖柏雕刻作品。
【陳星志】崖柏的藝術價值，是無窮的精神財富
喜歡它就是無價的，擁有它才懂得生活的價值，擁有它才懂得珍惜和可貴。
它的價值是無窮精神財富、無窮的樂趣，對我來講，這種價值沒有什么商品可以替代。
如果沒有了它，我的幸福感會低很多。
如果你喜歡的那一個崖柏不見了，多少錢也買不了，你會很想它，這就是它的精神價值所在。
▲上圖為私享會成員安世杰崖柏根雕作品《秋之聲》。
【羅罡星】崖柏藝術作品是藝術語言與時代精神的完美演繹
未來具備收藏價值的崖柏藝術作品，個人理解一定是藝術語言與時代精神完美結合的，藝術語言能充分體現歷史文化和社會沿革。
可以從幾個方面來判斷未來崖柏藝術作品的收藏價值：
首先我對崖柏的“玩與藏、價值”，主要定位在玩崖柏的年輪滄桑感、枝體形態；藏崖柏的歷史和文化內涵為主題；價值認定在資源稀缺和古奇之上。當然，也要包括形態學上的意義，一件天然原生態形體美的崖柏根材作品會直接影響著它的收藏價值。
其次，要有崖柏獨特的個性，藝術和美學性也能達到一定水準的。
再者，崖柏藝術作品，無論是原生態還是后天人工加工和雕刻作品，要用多元化文化創新理念充分表達作品主題。
從一件崖柏作品所代表的藝術美學高度、深度、創新理念等幾個方面來衡量未來崖柏藝術作品投資收藏的價值。光有特點，也不一定就是一件值得收藏的好崖柏……
從上面綜合考慮，崖柏收藏理由或價值觀，主要在特殊的崖柏形態美、料質陳化程度、色澤勻稱、隨型而異的紋理、香味、肌理、板、扭曲、鏤空、茬頭、抱石……
關于崖柏瘤和各種崖柏變異瘤的收藏價值，從藝術作品選擇和收藏價值而言，我認為它應該是放在各種崖柏特點之優的后面。
如果一件崖柏能具備以上基本觀點之一，那么在未來，這件崖柏就具有收藏潛力的藝術價值。
以上只是我個人觀點，因時間倉促，語言敘述粗俗，望指正。
▲上圖為私享會成員譚雄圣收藏的崖柏作品《麒麟首》。
【吳磊】崖柏打磨的藝術價值有三個層次：物、境、理
為了嘗試今天的話題，我刻意惡補了——何為藝術價值。
藝術價值主要是指一件藝術品所體現出作者的藝術個性及其風格，涉及藝術美學價值和經濟價值。
由此可見，崖柏的藝術價值是崖柏作品作者藝術個性的具象表現，也是其藝術風格的體現。
基于崖柏的特殊性：天然獨具魅力的型體，變幻豐富的紋理，千年陳化的滄桑，提神醒腦有益身心的芳香……純毛料、打磨、雕刻崖柏有多種的可塑性，每一個方向又可以延伸出多種路線，崖柏也就有了繁多的藝術價值種類。
換句話說，崖柏作為藝術品的藝術價值是和其作者對崖柏的理解、創作方式、創作習慣等息息相關的。
我的能力，只能在我熟悉的打磨方向淺談一下我對崖柏的藝術價值的理解。
藝術價值有三個層次，拿崖柏打磨來說也一樣：物、境、理。
最淺的藝術境界是模寫，它是用直觀感覺和相對獨立的思維來反映現實的價值物；
第二層藝術境界是聯想，它是用聯系的觀點、整體的觀點來反映價值物之間的聯系；
最高的藝術境界是抽象，它是用理性的、辯證的觀點來反映價值事物的內在規律性。
按我的理解用于崖柏打磨的藝術價值上：
那么最淺的境界是，按照毛料的原狀不假思索得打磨出來（打磨個性、風格，不談及毛料本身是否渾然天成）。
第二層會在打磨前考慮毛料特點，象形或意境，并通過打磨突出表現象形或意境。
第三層，完善前兩層的前提下對作品的寓意有深刻的理解與刻畫，最終通過作品去詮釋出自己的想法。倍受推崇的《含而不露》就是其中很典型的一種。
▲上圖為私享會成員吳磊打磨的崖柏作品。
Mei 姐 總 結
針對【如何看待崖柏的藝術價值？】這一話題，私享會的成員發表了各自的看法，我們來歸納總結一下：
- 藝術價值的欣賞以人的審美標準為基礎，喜歡崖柏，懂崖柏，才能明白它的藝術價值；
- 具有藝術價值的崖柏作品，首先需要有其內在的靈魂，是材質、工藝、主題的完美結合，是藝術語言與時代精神的完美演繹；
- 崖柏的藝術價值，體現在它的香、型、韻；
- 崖柏的藝術價值有物、境、理三個層次。
多數的崖柏作品，是以自然的崖柏原料為創作本體，因材而施藝。崖柏的藝術價值，在其型，在其紋，在其香，在其韻，在其意，在其境……七分天成，三分雕琢，渾然天成。
▲上圖為林彩娟老師收藏的崖柏根雕作品。
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如果你曾經在某寶店或者某競價網站買過崖柏，那我心疼地告訴你，你99%的可能性買到的是假貨??！不管你花了多少錢。
我花了10多分鐘翻各個某寶的崖柏店，竟然沒找到一個真貨！
成本十幾元的東西經過漂染上色，搖身一變竟然賣幾百幾千甚至幾萬！這個行業太多的魚目混珠！太多的劣幣驅逐良幣！可惜！可恨！可惡！
這就是我為什么開此博客的原因，作為一個將崖柏視做至高無上的寶貝的人，看著別人盤玩得不好都十分心疼寶貝，更別說看見那么多假貨橫行！
所以，我希望用我的專業，我的真心，我的傳播，吸引更多喜愛崖柏的人，希望你們買到崖柏真貨，崖柏好貨，希望你們盤玩潤亮，希望你們和崖柏一樣富有能量！
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